新年特辑,大年初六,送穷神,音频

日期:2021-02-17 10:08:46   来源:互联网   编辑:小狐   阅读人数:316

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年俗故事:大年初六,送穷神

年俗由来

农历大年初六为马日,是汉族传统节日之—马到成功。万户千门看,无人不送穷。这一天的汉族民俗有送穷鬼,弃破衣,供煎饼。

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寄托了汉族群众普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦

传统故事

唐代文学家李邕《金谷园记》说:“高阳氏子瘦约,好衣敝食糜。人作新衣与之,即裂破,以火烧穿着之,宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。”

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据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰”今日送穷子。

相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此,大家都叫他“穷子”正月的晦日,穷子死了,宫人把他理葬,并说:“今天送穷子。”从那之后,穷子就成了人人害怕的穷鬼了。

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据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代汉族民间便开始盛行送“穷鬼”然而只称“鬼”而不称“神”明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”到底是神是鬼,也没人说得清。

送穷之俗在唐代相当盛行,大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》其中说:“主人三揖穷鬼而告之曰:”闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行乎 唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》其中第一首云:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后,送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有:奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼。

风俗大解析

五穷是什么

智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

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求顺扔穷鬼

在这一天要”送穷“这是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。

反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

挹肥

初六是马日,古称挹肥,人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的累积。

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于是这一天做一大扫除,并祭拜 厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”但现今之人家多使用新式的卫浴设备,故已无此俗 这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。

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本文相关词条概念解析:

穷鬼

穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰‘今日送穷子’。”在中国年俗中,农历正月初五,俗称破五。这一天,有一种叫做“赶五穷”(智穷、学穷、文穷、命穷、交穷)的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

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